老法師：【自利利他不二，聞思修都在其中】

自己要不認真修行，你一輩子都不能體會善知識的用心，這是真的，只有自己真正用功的時候會體會到。快的幾天，慢的幾十天，幾十個月，甚至於幾十年，體會到了，對老師格外感激。所以要把世出世間法學好，沒有別的，還是世尊那句老話，「受持讀誦，為人演說」。這八個字妙絕了，老師教我們的，接受、保持不能失掉，常常讀誦，所謂讀書千遍，其義自見。心要定下來，不能夠心浮氣躁，心要平下來，不能夠隨著境界起伏。境界不要躲避，順境、逆境隨緣，所謂是隨遇而安，在境界裡面鍛鍊。總的綱領，練什麼？練不執著，不執著你的心就清淨了。極不清淨的環境裡面修清淨心，極不平等的環境裡面修平等心，你真的修成了。

所以隨緣不攀緣，自己想去找個地方，是攀緣，不是隨緣。緣成熟的時候，自己有智慧抉擇，有能力判斷，我應該怎麼個做法，標準是自利利他。不能完全想著自利，自利利他是一樁事情，自利就是利他，利他原來就是自利。把自利利他分開，錯了，分開是二法，大乘教是不二法，所以自利利他是一。以這個標準為依據，決定利益眾生，我們在這個道場，決定利益這個道場。幫助這個道場所有的同學們，幫助他覺悟，幫助他回頭，幫助他斷惡修善，這叫真修行。聞思修，三學、三慧都在其中，不是把它分開。

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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1410集
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