淨空法師:「知事少時煩惱少,識人多處是非多」
淨空法師:「知事少時煩惱少,識人多處是非多」

中國古人有兩句話,諺語裡所說的,非常有道理,「知事少時煩惱少,識人多處是非多」。你認識人很多是非就很多,你知道事情少你煩惱就少,你何必要知道那麼多的事情?沒有必要知道的就最好都不要知道。為什麼?

你操心,你那心是冤枉操的。所以一天到晚心浮氣躁,那怎麼行!佛法裡面講功夫,什麼叫功夫?清淨心是功夫,煩惱少是功夫。從煩惱少你才能慢慢得清淨心,由清淨心再提升就是平等心,不再分別,然後才能夠覺悟,大徹大悟,明心見性,那就功德圓滿了。

所以,一切功夫全在放下,為什麼不肯放下?什麼原因?佛講清楚了,煩惱、習氣,你因為有煩惱、因為有習氣,所以你放不下。發大願,煩惱習氣要能控制得住,這個大願就起作用;控制不住的話,這個願落空了,願不能兌現。

所以這兩句話,真修行的人一定要記住,能夠不管的事情就別再去理它,尤其是一個真正發心念佛想求生西方極樂世界,那你得徹底放下,什麼都不要計較,學隨緣,隨緣就是什麼都好,那對自己是真好!

淨土大經解演義 第171集

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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。