老法師：【報冤行】六道輪迴冤冤相報，覺悟就有緣可度他

四種行入，第一種報冤行：凡修道人若受苦時，當念我從往昔劫中，棄本逐末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限。字字句句都是真言，自己一定要反省。往昔劫中就迷了，在六道輪迴裡生生世世棄本追末。本是什麼？自性，忘掉了。末是什麼？末是現相，事相，在這上斤斤計較。諸有，就是輪迴，大分分為六道，每一道裡無量無邊。我們單說人道，人的差別無量，地球上人有限你知道，還有外太空的人不知道，別的星球上有人。畜生道，多少種類，哪一類我們都幹過。六道不管哪一道，不管哪一類，我們統統幹過，流浪諸有。

不管在哪一道多起冤憎，幾時能夠平心靜氣對人？沒有，都是怨恨，都是我對，你錯了，生生世世冤冤相報沒完沒了。不就幹這個嗎？違害無限，違背良心，違背正義，違背真理，言語、行為害別人，念頭不善，不就搞這些？這就跟眾生有緣了，成佛就可以度他，佛不度無緣之人。過去對我好的要度他，過去對我有冤仇，現在我明白了，還是要度他。所以今雖無犯，深入經藏，這才覺悟。明白不幹了，改過自新，努力堅持把賢首國師《還源觀》的四德做好，這是修行的總綱領、總原則。

四德第一個「隨緣妙用」，隨緣是恆順眾生，妙用是什麼？不起心，不動念，這個妙。對人對事對物，把我們過去起心動念、言語造作完全改正過來，不起心，不動念，不分別，不執著，一片慈悲，無條件愛人、幫助人，這妙用。第二「威儀有則」，這是真正菩提心現前，要做好樣子給別人看。起心動念馬上想一想，如果別人也起這個念頭好不好？不好，這念頭不能起。這個話別人說出來，我感覺如何？感覺得不好不能說。身體造作，樣樣都要做好榜樣。中國榜樣就是《弟子規》，佛門榜樣十善業。不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不兩舌，不綺語，不惡口，不貪，不瞋，不痴，十善，佛法的標準，要做出來給大家看。第三句「柔和質直」，待人接物態度要柔和，與人和睦相處，中國人講恭敬、謙卑、有禮。質直是用真心，不用妄心。最後一句「代眾生苦」，為什麼要這樣做？是為了教化眾生，這個苦是苦行。釋迦牟尼佛在世，所制定的戒律他全做到了，絕對沒有一條戒律佛沒有做到，教別人做，沒有這個道理。統統做到了，所以教人人服，自己沒有做到，教人人不服，自己不能放下，教別人放下，人家不相信。一定要清楚明了。

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本文節錄自【2012淨土大經科註】512集
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